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大雄宝殿为主体建筑。正中供奉着阿弥陀佛木刻立像，为典型净土宗风格。大殿四周悬挂着十六罗汉画像。 七佛殿上悬挂着“西方圣境”门匾，寺内供奉着泥塑镀金的七佛坐像，分别为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。千佛殿为该寺的最高点，可收尽石壁山幽。
如来师子吼经（菩提留支共佛陀扇多译，大方广师子吼经之同本异译） 入楞伽经（另有求那跋陀罗、实叉难陀译本） 大萨遮尼干子经（菩萨行方便境界神通变化经之异译） 金刚般若波罗蜜经（另有罗什、玄奘等译本） 伽耶山顶经（另有菩提流志等译本） 胜思惟梵天所问经（另有罗什等译本） 信力入印法门经 佛说阿弥陀佛根本祕密神咒经。
ru lai shi zi hou jing （ pu ti liu zhi gong fo tuo shan duo yi ， da fang guang shi zi hou jing zhi tong ben yi yi ） ru leng jia jing （ ling you qiu na ba tuo luo 、 shi cha nan tuo yi ben ） da sa zhe ni gan zi jing （ pu sa xing fang bian jing jie shen tong bian hua jing zhi yi yi ） jin gang ban ruo bo luo mi jing （ ling you luo shen 、 xuan zang deng yi ben ） jia ye shan ding jing （ ling you pu ti liu zhi deng yi ben ） sheng si wei fan tian suo wen jing （ ling you luo shen deng yi ben ） xin li ru yin fa men jing fo shuo e mi tuo fo gen ben 祕 mi shen zhou jing 。
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5米，头顶雕有菩萨冠，正中刻有阿弥陀佛像，旋式发髻垂肩，佩有莲花佛珠，身雕袈裟，线条刚劲有力，双手手掌朝上交叉于腹部前方，趺坐于莲花座，上方用面阔三间、进深二间的单檐歇山顶殿宇覆盖，殿中有明代李贽撰写的楹联：“不必文章称大士，虽无钟鼓亦观音”。它于1996年被福建省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。 弥陀岩阿弥陀佛。
神，分别为地天、尼蓝婆和毗蓝婆。四尊神像之间的空白处阴刻有梵文《佛顶陀罗尼经》。 第二层的正东、正西、正南、正北四个方向各开一座佛龛，龛内主要为四方佛造像，其中东侧龛为阿閦佛、西侧龛为阿弥陀佛，南侧龛为宝生佛，北侧龛为不空成就佛。周围还有弟子、菩萨、胁侍菩萨、力士、宇宙诸佛等造像，共计136尊。。
国家，学界一直有争论，目前没有明确结论。 第十二号窟：佛、菩萨造像（南诏） 本窟为多龛合编为一窟，造像分上下两层，共九龛。上层五个方形浅龛，皆为浅浮雕，头大身短面目模糊。从左至右依次为：一佛二弟子，一佛二菩萨，一佛二弟子，阿弥陀佛，一佛二菩萨。下层四龛。第一龛佛像1躯，跏趺坐，左手结禅定印，右手结。
南传上座部佛教还有“二十八佛”之称，见于《佛种姓经》。 三宝佛（横三世佛）： 东方药师琉璃光佛 / 东方阿閦佛 中央释迦牟尼佛 西方阿弥陀佛 三宝佛（纵三世佛）： 过去燃灯佛 现在释迦牟尼佛 未来弥勒佛 五方佛：中央毗卢遮那佛、东方 阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。
南，与位於大屿山的天坛大佛遥遥相对。此像的右手持智慧摩尼宝珠，左手持净瓶，施洒净水，让信眾获得清净。 观音像底莲台內建有慈山寺佛教艺术博物馆，於2019年5月开幕。 一座佔地约1,027平方米，高18米的大雄宝殿，供奉有释迦牟尼佛、药师佛及阿弥陀佛。
於前朝没有看法，不便置喙。但当新闻媒体追问，检调恐將调查刘政鸿时，徐双手合十说道：「阿弥陀佛」。 大埔事件是发生在苗栗县竹南镇大埔里居民反对政府区段征收与强制拆除房屋的抗爭事件。肇因苗栗县政府执行「新竹科学园区竹南基地暨周边地区特定区」都市计划，以区段征收方式，进行征收。。
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净土宗，简称净宗、莲宗、佛土宗等，汉传佛教十宗之一，根源於大乘佛教净土信仰，专修往生阿弥陀佛西方极乐世界净土之法门而得名的一个宗派。起源自北魏曇鸞、道绰，至唐代善导时成为独立宗派，与禅宗是对中国汉传佛教后期影响最大的两个支派，流传于中国、韩国、越南等地，至今不衰落。。
天王殿内供奉四大天王像。 大雄宝殿内供奉三尊金身佛像：毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。内有一口古钟，于明朝万历十四年铸造。大殿前供奉二十诸天，大殿后供奉十六罗汉。释迦牟尼佛像背后是一幅海岛壁塑，描绘的是善才童子求法图，海岛壁有观世音菩萨像。 三圣殿内供奉阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨的金身佛像。殿内有前任龙。
当时寺主惠文法师提议而专设弘一大师纪念堂以纪念弘一法师，堂内原供奉一座约一米高的弘一法师盘膝端坐铜像。1957年，原大佛寺中的释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛三尊铜像移至大悲禅院的大雄宝殿内。文化大革命期间中，大悲禅院遭到严重破坏。1980年，天津市人民政府对大悲禅院开始进行修复工作并重新雕塑全堂佛像。。
三世佛（纵三世佛：过去燃灯佛，现在释迦牟尼佛，未来弥勒佛）；横三世佛：中央释迦牟尼佛，东方药师琉璃光佛，西方阿弥陀佛〔无量光佛、无量寿佛〕。） 西方三圣（中央阿弥陀佛，左方观世音菩萨，右方大势至菩萨。） 过去七佛（毗婆尸佛，尸弃佛，毗舍浮佛，拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛。） 燃灯佛（过去世佛陀，曾为释迦佛因地授记成佛。） 五百罗汉，十六罗汉。
本尊；在民间信仰中常被尊称观音佛祖、观音大士、观音娘娘、观音妈、白衣大士。在密教中，祂为莲华部尊，在净土宗则是西方净土的大菩萨，与大势至菩萨分別为阿弥陀佛的左、右胁侍菩萨，並称「西方三圣」，与地藏王菩萨分別为释迦牟尼佛的左、右胁侍菩萨，並称「娑婆三圣」，同时祂也是四大菩萨之一。。
据说，慧远曾於402年7月与刘遗民等僧俗一百二十三人，於山北般若台阿弥陀佛像前共誓往生西方，由刘遗民作誓文。后世称为「结社」，成为净土宗在中国的开端。相传，慧远在庐山东林寺同刘遗民、雷次宗等共一百二十三人在阿弥陀佛像前发愿，共期西方，希望由经行念佛，修行念佛三昧，而得解脱。。
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茶在宋朝时被奉为贡茶，是中国著名绿茶之一。 位于庐山南麓的东林大佛，宗教道场，建成于2013年。高48米，为世界最高阿弥陀佛铜像。 白鹿洞书院 庐山市为古南康府县治所在，存世县志有《南康府志》《星子县志》。 陶渊明：处东晋刘宋乱世，仍采菊于东篱，悠然而自得；自号五柳先生，秉性高洁，田园诗大家。 余鼎：。
南坑古窑址（东田镇）、延平郡王祠（石井镇鳌峰北麓）、莲花峰石（丰州镇桃源村）、开化洞阿弥陀佛造像（柳城街道祥塘村）、波罗门式石塔（诗山镇山二村）、南安中宪第（石井镇）等8处省级文物保护单位。南安市灵应森林公园（灵应寺）为省级森林公园。南安康美杨梅山 林府元帅祖庙─南安石马宫。
南无释迦牟尼佛」、「南无阿弥陀佛」、「南无大师遍照金刚」等名号掛轴，信徒在前设供礼拜及进行诵经念佛等功课。 路边牌位 普遍都会设立在有车祸或有意外死亡的马路边或河边，相传可以镇压幽灵。现在一般都会用铁皮或石头刻有“南无阿弥陀佛”或“泰山石敢当”字眼。一般俗称“阿弥陀佛碑”或“阿弥陀佛牌”。 신주(神主)。
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大雄宝殿内原有三世佛、十八罗汉、大黑天及李童供养像，皆于文革期间被毁。大殿天花由231块方格组成，每一方格内均绘毗卢遮那佛曼荼罗。天花中央有三个曼荼罗藻井，中央为毗卢遮那佛，东为药师佛，西为阿弥陀佛。 大殿墙上绘有许多明代壁画，这些壁画具有很高的艺术价值，法海寺也因此闻名。 法海寺是中国全国重点文物保护单位之一。法海寺经过大修后，。
经中介绍法藏比丘（成佛后为无量寿佛）所发诸大愿（依版本不同而数量不一样，有二十四愿、三十六愿，四十八愿，详见汉译版本），以及弥陀净土的样貌。此经讲述忆念阿弥陀佛，修诸功德，至心信乐愿生极乐世界，临命终时，无量寿佛与诸大眾即现其人前，接引往生安乐国（极乐世界）。 按经录所载，自东汉至两宋一共有八代十二译，计。
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阿弥陀佛，三佛均面南而坐。佛前站立着韦力、韦驮二天将，十八罗汉分坐东西两侧。这些造像均为北京故宫慈宁宫大佛堂旧藏，1972年调拨至白马寺，至今未归还故宫。 接引殿在一般的寺院中较为罕见。它里面供奉的是西方三圣，即阿弥陀佛。
