塔口庵经幢的历史年代为宋绍圣四年(1097年)。幢身下层八面各雕或坐或立、形态各异的佛像一尊;上层南向一面刻楷书直读"宝塔建造于宋绍圣四年丁丑至大明崇祯拾伍年陆月初十日飓风颓坏原任钦差福建中路副总兵王尚忠捐资重造"等字，余七面均刻"南无阿弥陀佛"竖排六字楷书。 福建省地方志编纂委员会编. 福建省志: 文物志. 方志出版社。
6年2月26日《日方庙产教会调查表》称“该庙规模广大，除日本神社外为本市敌产各庙之冠”。 现该寺遗址仅余无棣四路小学周围依山而建的花岗岩挡土墙和校园花坛内一块1937年3月凿刻、刻有“南无阿弥陀佛”字样的石碑。 王向远. 《日本对中国的文化侵略：学者文化人的侵华战争》. 北京: 昆仑出版社. 2015。
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6 nian 2 yue 2 6 ri 《 ri fang miao chan jiao hui tiao zha biao 》 cheng “ gai miao gui mo guang da ， chu ri ben shen she wai wei ben shi di chan ge miao zhi guan ” 。 xian gai si yi zhi jin yu wu di si lu xiao xue zhou wei yi shan er jian de hua gang yan dang tu qiang he xiao yuan hua tan nei yi kuai 1 9 3 7 nian 3 yue zao ke 、 ke you “ nan wu e mi tuo fo ” zi yang de shi bei 。 wang xiang yuan . 《 ri ben dui zhong guo de wen hua qin lve ： xue zhe wen hua ren de qin hua zhan zheng 》 . bei jing : kun lun chu ban she . 2 0 1 5 。
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28乘彼八道船，能度难度海，自度亦度彼，我礼自在者。 29诸佛无量劫，赞扬其功德，犹尚不能尽，归命清净人。 30我今亦如是，称赞无量德，以是福因缘，愿佛常念我。 31我于今先世，福德若大小，愿我于佛所，心常得清净。 32以此福因缘，所获上妙德，愿诸众生类，皆亦悉当得。 由此可证明龙树菩萨非常强调要念“南无阿弥陀佛”。 隨眾生意乐， 安立於大乘，。
大佛宝像坐落于仙髻岩的石窟中，石窟之外为大雄宝殿，为大佛寺的核心区域。大佛造像座高2米，整个造像宏伟壮丽，被称为“江南第一大佛”。 另外，大佛寺外山门内有放生池。放生池南面岩壁“南无阿弥陀佛”为弘一法师所题，“放生池”三字为钱思廉所写。 寺中的木化石 寺中的木化石 "十一"心灵最宁静的去处：新昌大佛寺. [2009-09-03]. （原始内容存档于2016-03-04）。
《南无阿弥陀佛!-莲台 UTENA-》（日语：なむあみだ仏っ！-莲台UTENA-）是由DMM GAMES开发的网页游戏、手机游戏，前身是2016年3月15日开始在Ameba、mixi、GREE运营的社交卡牌类游戏《南无阿弥陀佛！ 》（なむあみだ仏っ！），已於2018年7月31日停止营运。。
在婴儿时就被母亲遗弃，被迫学会了在野外生存的手段，以人肉为食，成为令人闻风丧胆的食人魔。直到与慈悲的法师相遇，他才终于有了名字“阿修罗”，一句“南无阿弥陀佛”更在阿修罗的心中种下人性复苏的种子。在被人追杀的绝望途中，阿修罗获得美丽少女若狭给他无微不至的关怀与照顾，少年野兽般的心底绽放出善良的花朵。可。
大约200年前，打狗的內惟埤传说有水鬼出没，引起附近居民及来往的行人恐慌，后来有一名和尚愿意被活埋於今阿弥陀佛碑的位置（也有一说是罗汉脚或囚犯），以超渡鬼魂，居民为感谢此和尚牺牲，於是立了一块「南无阿弥陀佛碑」来祭拜。 高美馆的今生 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 石头砾说故事 阿弥陀佛碑。
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《大智度论》记载：“建德六年（577年），齐地佛门遭劫。闻率僧众四十余循海路奔建康。辄遇大风波，楫折船沉。忽现巨龟，负众僧出水，须臾抵健康。闻口称南无阿弥陀佛。龟对曰：师父曾记否，吾乃海曲放生池之老龟也。闻恍然大悟。奏闻宣帝，帝大悦，敕建报恩寺，香火祀之。” 放生池最早的建立者是天台宗的建立者智顗。7。
天王殿、念佛堂、佛教文化堂：位于圆通宝殿南面，是一座依山而建的三层楼阁，从山下可望见“南无阿弥陀佛”六个大金字。三层楼阁自上而下分别为天王殿、念佛堂、佛教文化堂。三层的天王殿内供弥勒佛、韦驮、四大天王塑像。天王殿两侧是钟鼓楼，分别挂一口重9999斤半的大钟和一面直径2米的大鼓。二层的念佛堂中央供阿弥陀佛。
亲鸾被株连流放越后。元仁元年（1224），于常陆之稻田草庵着《教行信证》六卷，主张“绝对他力”。亲鸾认为《大无量寿经》的教义、念佛行为、对阿弥陀佛的信仰、往生于极乐净土的证果，都是阿弥陀佛回向念佛人的。信仰阿弥陀佛并且口唱“南无阿弥陀佛”，就可以往生于净土而成佛。唯凭四十八愿中的第十八愿，以及观经中的观点，即使五逆十恶之人，在临命终时。
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67）和清干隆、嘉庆时均有重修，最近一次重修为1982年。 该桥拱券采用纵联分节并列砌筑，桥拱四分之一处有兽头横系石各一，拱石镌有莲花座图案与“南无阿弥陀佛”、“至正辛已重建光相桥”、“古有光相。。至正□年五月吉日。。”等题记。桥总长30.8米，桥面净宽4.9米，总高5.5米，拱高4.4米，跨径8。
，祈求福祐，尤其神风特攻队的军机外壳，屡见不鲜。 道教全真派里的一支。 民间超度亡人的一类巫师，有时穿道袍，有时穿袈裟，但本身不是道士或僧人。 南无阿弥陀佛 见对应的维基词典巴利语namo和维基词典梵语namas 《佛学大辞典》等. [2019-01-24]. （原始内容存档于2020-08-08）。
“白云天际”，行书，明万历丁丑(1571年)，九江府知府李得阳书 “清虚灵台” “烟霞深处” “天半”、明代陈禹谟书 “南无阿弥陀佛”、 “土地” “庐山高”石牌坊，嘉靖六年（1527年）立，石壁刻王阳明书写的欧阳修诗《庐山高歌赠刘凝之》，行书。1938年损毁，1986年修复。
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6米。明代始建，清嘉庆二十二年（1817年）和1919年两度重修。1982年11月17日，甸桥公布为常熟市文物保护单位 。 明柱上刻“南无阿弥陀佛”六字 “民国八年重修题记” 甸桥. 江苏省不可移动文物数据库. 物质文化遗产. 文体广电和旅游局. 2014-04-21. 。
阿弥陀佛：南无阿弥陀佛（南无（mó）无（wú）量光佛、南无（mó）无（wú）量寿佛） 南无观世音菩萨摩訶萨（南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨、南无广大灵感观世音菩萨） 南无大势至菩萨摩訶萨（南无得大势菩萨） 药师七佛： 南无善名称吉祥王如来 南无宝月智严光音自在王如来 南无金色宝光妙行成就如来 南无无忧最胜吉祥如来。
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22米，有方形基台，边长7米，四面有券门，互相贯通。正南门上端有凸刻“舍利宝塔”字样，其余以汉文、梵文塑“南无阿弥陀佛”字样，并有八大金刚名号，东面为赤声、火神，南面为净水、持炎，西面为紫贤、随求，北面为除灾、辟毒。南面有嵌口，用于放置舍利，内有明清盛舍利的陶罐。
南无阿弥陀佛（梵语：नमोऽमिताभा，Namo Amitābha），该词出自《观无量寿经》：“具足十念，称南无阿弥陀佛”。 汉传佛教净土宗以念诵“南无阿弥陀佛”六字作为一个念佛修行方法，来达到转生西方极乐世界的方法。称念六字名号，愿生西方净土，乃庐山慧远等所提倡；当时不是称名往生，乃藉称名而观。
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像，并修建慢跑用的外围跑道等天然公园的设备。 园内有以下设施 孙中山铜像及其周边，这一带被称为“逸仙广场” 华宫 中式宫殿建筑，墙上写有巨大的“南无阿弥陀佛”的字样。原为圣德神社，后拆除，改建为市民娱乐场所，1992年建成华宫酒店，并设立文物市场。 沙河口老干部活动中心，即原圣德太子堂，保存完好。。
南无阿弥陀佛者，又是西国正音。又南者是归，无者是命，阿者是无，弥者是量，陀者是寿，佛者是觉。故言归命无量寿觉，此乃梵汉相对，其义如此。」 康僧鎧译本《无量寿经》：「无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。或照百佛世界，或千佛世界，取要言之，乃照东方恒沙佛剎，南。
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势菩萨，简称势至菩萨。大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，接引众生往生净土。为八大菩萨之一，因以念佛修行证果，被净土宗奉为法界初祖，是与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨齐名的大菩萨。《观无量寿佛经》记载：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。举身光明照十方国，。
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